Dünür Gitme:
Kız ve oğlan tarafının, karşılıklı araştırma ve soruşturma, gerekiyorsa büyüklere danışılma- sürecinin ardından yapılacak iş, dünürcü göndermektir. Beş-altı kişiden oluşan "Dünürcü Heyeti" nde anne-baba mutlaka bulunur, şayet anne-babadan biri veya her ikisi de hayatta olmadıkları nedeniyle bulunamazlarsa, o zaman sırasıyla; amca, yenge, hala, teyze ve diğer yakınlar anne-baba vekaletini yürütürler. Geleceği önceden haber verilen bu dünürcü heyeti, oğlan tarafına giderken, çeşitli hediyeler götürmeyi de ihmal etmez. Kız tarafına intikal eden heyet, hoş-beşten sonra konuyu açar ve dünürlük anar: "Allah 'ın emri, Peygamber Efendimizin kavli ile, Kızınız...........’yı Oğlumuz .........’ya istemeğe geldik" denilir. Kız tarafı, anılan dünürlük talebi karşısında, yakın dost-akraba ve konu-komşuya danışma safhasını tamamlamış ve sonuç da olumlu ise, "Allah yazdıysa ne diye/im.. dostlarımı kıralım " diyerek, dünürlük işinin gerçekleşeceği belirtilir. Bazen de sert çıkışlar yapılarak, "Allah yazdıysa bozsun" şeklinde reddedildiği de görülür.
Şayet, sonuç olumlu değil de, biraz düşünüp- taşınmak gerekiyorsa, " Hoş geldiniz. safa geldiniz. ancak biraz müsaade edin, eşimize-dostumuza soralım..." diyerek, dünürlük işi başka bir güne ertelenir. Bazen de, "Kısmetinizi başka kapıda arayın.." denilmek suretiyle dünürlük işi reddedilir.
Dünürcü heyeti, 'evet' cevabını alınca, sıra diğer şartların konuşulmasına gelir. Birincilik arzeden konu, şüphesiz "Başlık Parası" veya "Süt Hakkı" dır. 1950'1i yıllara kadar, tahıl, gayrimenkul, ve canlı hayvan karşılığında gerçekleştirilen evlilikler, yerini "Başlık Parası" adıyla, nakide bırakmıştır. Bazen de "Kardeş Yolu" adıyla gündemdeki yerini alan ve 1980'li yıllara kadar devam eden bu başlık parası da, zamanla "Süt Hakkı"na dönüşmüştür. Evliliklerde; başlık parası veya süt hakkı alındığı takdirde, "Çeyiz Düzme" işi, kız tarafınca gerçekleştirilirdi. Son yıllarda ise, özellikle 1980'li yıllardan itibaren, adeta bir meta karşılığında gerçekleşen evlilikler unutulmaya yüz tutmuş olup, çeyiz işleri de, tamamıyla, erkek tarafından gerçekleştirilmektedir.
Kaynak:Geçmişten Günümüze Akdağmadeni..Hakkı YURTLU